Медресе Халфа в Карнаке и его роль в распространении ислама в Казахстане

11 марта 2025 года на историческом факультете Казахского национального университета имени Аль-Фараби кафедрой всемирной истории, историографии и источниковедения была организована лекция профессора Университета Индианы Блумингтон (Indiana University Bloomington) США, специалиста по арабскому языку, текстолога, бибилиографа Хабибуллы Акрама на тему: «медресе Халфа в Карнаке и его роль в распространении ислама в Казахстане». Автор 4 исследований и более 50 статей Хабибулла Акрам также занимается изучением истории села Карнака, расположенного в Туркестанской области Казахстана. Из лекции г-на Акрама преподаватели и студенты получили сведения, имеющие особое историческое значение. На северо-западе города Туркестан, нынешней столицы Южного Казахстана, расположен древний город Карнак. В свое время раскопками на этом месте занимались такие археологи, как А. Н.Бернштам, Г. И. Пацевич, Е. И. Агеева, но не смогли сделать однозначных выводов. Одна группа археологов предположила, что Карнакт был средневековым Ишкентом, а другая пришла к выводу, что Карнакт был построен во времена династии Амира Темура.
11 марта 2025 года на историческом факультете Казахского Национального университета имени аль-Фараби кафедрой всемирной истории, историографии и источниковедения была организована лекция профессора Индианского университета в Блумингтоне (США), специалиста по арабскому языку, текстолога и библиографа Хабибуллы Акрама на тему: «Медресе Халфа в Карнаке и его роль в распространении ислама в Казахстане».
Хабибулла Акрам, автор 4 исследований и более 50 статей, также занимается изучением истории села Карнак, расположенного в Туркестанской области Казахстана. Из лекции господина Акрама преподаватели и студенты узнали особо важные исторические сведения.
Древнее поселение Карнак расположено к северо-западу от современного города Туркестан, столицы Южного Казахстана. В свое время археологи, такие как А.Н. Бернштам, Г.И. Пацевич, Е.И. Агеева, проводили здесь раскопки, но не смогли прийти к однозначным выводам. Одна группа археологов предполагала, что Карнак — это средневековый Ишкент, в то время как другие утверждали, что Карнак был построен во времена династии Тимуридов.
Карнак исторически считался центром образования и культуры, однако его история до сих пор полностью не изучена. Предполагается, что в Карнаке было 4 крупных медресе и 22 мелких медресе. Среди них особое место занимает медресе Халфа. Медресе Халфа было основано Хафизом Муллой, жившим в XVIII веке, и его сыном Оймухаммадом Муллой (также известным как Козы Кожа, Козы Мулла, Козы Туркистани). Хотя о Хафизе Мулле сейчас мало что известно, о его сыне Козы Мулле и его медресе существуют устные и, возможно, письменные свидетельства. Согласно записям Сулаймона Амирова, автора книги об истории Карнака, в медресе Халфа обучались более 200 казахских юношей из таких городов, как Кызылжар, Караганда и Атбасар. Одним из них был известный поэт и знаток арабского и персидского языков Муса Байзакулы (1849-1932). На сайте «Ardaktylar», где собраны биографии известных казахов, говорится, что Муса Байзакулы «учился в медресе Козы Муллы в селе Карнак» (см.: ). Схожую информацию можно найти и на сайте «Ел»: «Мусабек Байзакулы… учился в религиозном медресе, открытом Козы Муллой в поселке Карнак» (см.: http://el/bm4471). Кроме того, в Карнаке учились такие известные казахские деятели, как Шортанбай Канайулы (1808-1881), Машхур Жусуп Копейулы (1858-1931), Сары Мулла и Балмагамбет Балкыбайулы из Жезказгана.
Доцент кафедры всемирной истории, историографии и источниковедения Г. Сабденова, докторант Ш. Рахменшеев.